艾青（管韧姿 饰）和丈夫伟文（连凯 饰）结婚多年，感情一直十分要好。虽然两人一直都没有孩子，但这并不妨碍他们成为朋友们眼中幸福而又美满的一对模范夫妻。伟文的母亲生病了需要人照顾，于是艾青跟着丈夫回到了地处偏远的家乡，和婆婆住在了同一屋檐下。 　　婆婆一直希望艾青和伟文能够诞育下一代，为家族延续香火，为此，她甚至领来了一个名叫心心（王翊菲 饰）的女孩，让艾青和伟文领养。就这样，艾青在莫名其妙之中成为了母亲。奇怪的是，自从心心来到了这个家庭之后，家中开始接二连三的发生诡异的事件，艾青淡忘的悲惨过往记忆亦卷土重来，整个家庭变得四分五裂。

从小得不到父母亲关爱的艾青得知丈夫伟文执意要领养小孩之后，时常在梦里出现儿时痛苦的回忆，在从福利院接回小女孩心心的那一天起，艾青努力要塑造…

A Montreal bookseller with psychiatric issues, a German brain surgeon with a hand tremor, a jazz singer struggling to remember the timbre of her father’s voice: the lives of these three characters intersect in the sublime narrative geometry of this haunting adaptation of Robert Lepage’s celebrated theatre work Lipsynch.

数据中心、环形公路与破败的购物商城，层叠出市郊基建三联画。原本承载着同一未来远景和美式进步承诺的建筑，最终并未如愿成为永久的乌托邦。特定场域的声音、16mm 胶片与 3D 影像，令上述空间及其内涵被主观映射，赋予诗意并受到质疑。这幅关于衰败、更新、铭记与投射的唯物主义《三联画》饱含诗意。它或许是一种哀悼，但也寄托着重生的渴望与诉求。

数据中心、环形公路与破败的购物商城，层叠出市郊基建三联画。原本承载着同一未来远景和美式进步承诺的建筑，最终并未如愿成为永久的乌托邦。特定场域的声音、16mm 胶片与 3D 影像，令上述空间及其内涵被主观映射，赋予诗意并受到质疑。这幅关于衰败、更新、铭记与投射的唯物主义《三联画》饱含诗意。它或许是一种哀悼，但也寄托着重生的渴望与诉求。

一部由六段分攝於不同時期的膠卷所組合成的編年記事。約拿斯．梅卡斯以第一人稱的日記體，闡述他自1940年代從立陶宛流亡至美國的心情。梅卡斯的鏡頭關照著移民社群的日常，也在他方尋找自己的家，如同片中的自述：「我是攝影機的眼睛，我是見證者，我記錄了這一切。我不知道，我是在歌唱還是哭泣？」

一部由六段分攝於不同時期的膠卷所組合成的編年記事。約拿斯．梅卡斯以第一人稱的日記體，闡述他自1940年代從立陶宛流亡至美國的心情。梅卡斯的鏡頭關照著移民社群的日常，也在他方尋找自己的家，如同片中的自述：「我是攝影機的眼睛，我是見證者，我記錄了這一切。我不知道，我是在歌唱還是哭泣？」

武士权三在藩内享有“枪圣”的威名，更因相貌英俊颇受众女性爱慕。武士伴之丞始终要同权三一争高下，然而在和平时代，众武士只求藩主继承人顺利出生好保留自身武士身份得过且过。权三与伴之丞这样的一流高手无用武之地，只能借为藩主庆贺的大典上通过争较茶道“真台子”资格分出高低。 　　两人的茶道师母彩（岩下志麻 饰）属意权三，于三更时分将真台子奥义倾授权三，不料伴之丞抢得两人腰带作为通奸证据。权三与彩虽无实事，但在彩的一再要求下连夜奔逃。一路上权三始终无法全意接受彩的示爱，同时师父市之进与彩亲弟甚平组成的追杀队伍亦步步紧逼，一对儿亡命伴侣将何去何从？ 　　本片获1986年柏林电影节最佳导演银熊奖。

武士权三在藩内享有“枪圣”的威名，更因相貌英俊颇受众女性爱慕。武士伴之丞始终要同权三一争高下，然而在和平时代，众武士只求藩主继承人顺利出生好保留自身武士身份得过且过。权三与伴之丞这样的一流高手无用武之地，只能借为藩主庆贺的大典上通过争较茶道“真台子”资格分出高低。 　　两人的茶道师母彩（岩下志麻 饰）属意权三，于三更时分将真台子奥义倾授权三，不料伴之丞抢得两人腰带作为通奸证据。权三与彩虽无实事，但在彩的一再要求下连夜奔逃。一路上权三始终无法全意接受彩的示爱，同时师父市之进与彩亲弟甚平组成的追杀队伍亦步步紧逼，一对儿亡命伴侣将何去何从？ 　　本片获1986年柏林电影节最佳导演银熊奖。

中国禅宗从六祖慧能以后演变为五家宗派，各派法脉代代相传，繁盛于唐宋，可是从元代至明清，沩仰、法眼两宗相失传，云门、临济、曹洞也慢慢衰落，直到虚云老和尚以一生之力复兴五宗，传诸后世。而当时十九岁的净慧法师一人接承五家法脉，净慧法师回忆道：“当时我也没有想到会成为他老人家的接法弟子，但是既然得到这一纸源流，不管是生活怎么样地颠沛流离，这个责任感从来都没有放弃过。”老和尚讲的生活禅，他有他自己真实的受用，老和尚做到了他说的，他说的是他做的。他总是给人一种从容不迫，很悠闲的状态，事实上呢，他永远也都没有停止过为各种各样的事情忙碌，他能够当机立断，不失应对，不会丢三落四，他永远在最松驰，同时又最专注的状态一触即发，这就是禅的修行。